如果这么形容还稍显复杂的话，那么用最简单的话来说，那就是，此刻李天兴的一部分思维，异变成了菩提老祖的思维。
所以，李天兴终于深刻的理解到，为什么炼狱刀盟之主说刀盟之内所有人都是菩提老祖，也都不是菩提老祖。
处于这种状态中，李天兴看向炼狱刀盟之主，似乎想说什么，但最终却是什么都问。
因为，没必要问，每当李天兴心中有什么问题的时候，属于菩提之我的那部分思维，便会很快给出了答案。
“炼狱刀盟之主到有什么目的？”
“真相是什么？”
无需外求，仅仅心念转动的自问自答间，许多答案便自然而然的浮现心动，犹如自己本就知道，只是重新确认了一下而已。
一切智慧皆不假外求，便能于心光自性中获得解答，自给自足，悉数完备，在佛教中也可称之为智慧无漏，可谓神通，证之，便已是正觉。
虽然说的颇为玄奥，实际上，佛家所说的这神通其实很简单，约莫就是一些阅历丰富，历事较多的人精或者博物学家的级别而已。
这类人见多识广，博古通今，自身专业技能过硬，不论遇到什么问题，脑筋稍微一转就能想明白，也有办法解决，而这种本事在佛教看来，已是神通者。
而修成炼狱刀典第一重境，铸就菩提之我后，也随之拥有了第一种神通，菩该站采集不完全，请百度搜索&#;&#;，如您已在，请关闭浏览器广告拦截插件，即可显示全部章节内容!
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